元嬰期的修行,已經(jīng)不僅僅是法力、靈識的增長與積累,更為重要、核心的反而是對于天地法則之道的感悟、修行與掌握。

法則之道的修行、掌握不夠,增長再多法力、靈識,也無大用,根本難以進階。

而梁昭煌進階元嬰期至今不足十年,縱然是多有境遇,對于五行法則之力的修行、感悟、掌握也一直都在穩(wěn)步提升。

甚至,火行法則之道的感悟、修行,因為當初直面赤龍飛升留下的仙蛻,進而多有增長,但是距離元嬰中期還是有些差距。

更別說其余四行法則之力的修行、掌握了。

梁昭煌現(xiàn)在根本不具備晉升元嬰中期的根基。

當下,他也沒有截留這些人道氣運、仙朝國運,全部歸入家族族譜之中,以供全族。

梁家族譜之上,氣運青光不斷增長、提升,最后由青化紫,綻放紫色氣運靈光。

大晉仙朝各階門閥可以享用的氣運表現(xiàn)顏色各有不同,縣豪門閥氣運呈金色,郡望門閥氣運呈青色,到了世家門閥層次,氣運則呈紫色了。

如今,梁家晉升仙朝三品世家門閥之位,可享紫色氣運加持。

梁昭煌感應著族譜中,紫光閃耀的人道氣運、仙朝國運濃度,心中稍作推算,便已經(jīng)明白,這些氣運最多能夠支持家族之中四人晉升元嬰真君層次。

其中兩份元嬰氣運,是梁昭煌與皇室達成的交易,隨著這次琉州立鼎,仙朝獎功之際,一起發(fā)下。

另外兩份元嬰氣運,則是梁家征戰(zhàn)珍珠島鏈海域、以及成功開拓琉州,仙朝獎勵而下的氣運了。

當初謝家開拓瀛州,有著仙朝皇室相助,也不過是得一人份的元嬰級別氣運,也都用來供謝州牧當場晉升元嬰真君了。

以致后來謝家晉升瀛州世家,也是等到一甲子之后,瀛州‘靈鼎秘境’蘊養(yǎng)完成,謝家經(jīng)過瀛州‘靈鼎秘境’行動之后,方才得到新的世家門閥氣運加身,才有謝文蘊、這位謝家第二位元嬰真君誕生。

當然,這也與梁、謝兩家各自在開拓琉州、瀛州過程中的表現(xiàn)、功績差距之大,有著直接的關系。

可以說,當初開辟瀛州,占據(jù)主力、統(tǒng)領地位的是楊、劉、彭等世家門閥,所以最后功成,仙朝獎勵而下的氣運之中大半,也都是歸那三家世家門閥分享了。

而如今開拓琉州,梁昭煌與梁家,一直都是沖鋒在前,且占據(jù)統(tǒng)領地位的,表現(xiàn)、功績自然不是當初謝家能比。

因此,功成之后,享受的仙朝氣運獎勵,自然也遠不是當初謝家能夠相比。

不過,雖然說如今梁家有著四人份的元嬰氣運。

但是,梁家子弟、包括梁昭煌日常修行之中,都會有氣運加持在身,也會損耗家族氣運,這會讓他們的修行更為安全,進階更快。

哪怕是梁昭煌感悟、修行法則之力,有著世家門閥層次的氣運加持,也會更加的安全、進步更快,當然消耗的世家門閥層次、紫色級別人道氣運、仙朝國運也會更多。

并且,家族子弟進階筑基期、金丹期,也都會或多或少的消耗家族氣運。

所以,四人份的元嬰級別氣運,隨著時間流轉,會在梁家子弟日常修行、進階之中,慢慢有所損耗、降低,最后真正能夠用來進階元嬰期的氣運,或許只有三人份、乃至兩人份都有可能。

梁家想要一直保持著有足夠的氣運,以供家族子弟成長、進階,就必須不斷獲取新的、更多的氣運加持。

梁昭煌心中念頭轉動,又默查了一番家族氣運情況,方才收回心神。

此時,他注意到在四周觀禮臺上,有數(shù)處地方,出現(xiàn)氣運匯聚、以及修士氣息沸騰之象,不過轉眼就被壓了下去。

他知道,那是參與開拓琉州的一些門閥家族、修士,得到氣運加身,一些修士有了突破、進階的契機。

不過這里、這時,顯然不是適合突破的時候、地方,所以又都被暫時壓制住了。

他甚至知道,在琉州城護城大陣‘五色蓮花陣’的陣眼、核心處,侄兒梁瑞欽也同樣有了突破、凝嬰的契機,不過此時同樣暫時壓住了。

不但是因為這地點、時機不合適,也因為梁瑞欽對于自己的元嬰之路,有著自己的規(guī)劃。

隨著天空之上,‘人道天庭’中落下的人道氣運、仙朝國運漸漸散入琉州各處,平息而下。

仙朝太子又取出一份圣旨,這份圣旨卻不再是頒給梁家的,而是頒給蔣茂真君的。

其中歷數(shù)蔣茂真君在開拓琉州過程中的戰(zhàn)績、功勛,最后任命其為琉州大中正。

一州之中,仙朝通常只會任命州牧與大中正之位,至于其余官位等,基本都是鎮(zhèn)守此州的世家門閥自行任命、安置。

這是大晉仙朝當初建立之時,就已經(jīng)定下的規(guī)矩、法理。

而至此,這一場琉州立鼎、開拓新州的程序,也接近尾聲了。

整體流程與當初瀛州立鼎稍有不同,卻是因為當初謝家沒有元嬰真君的特殊情況,仙朝皇室當時稍改了流程。

而如今琉州這里立鼎、開拓新州的流程,才算是常規(guī)之下正常的流程、儀式。hh