我瘋狂地奔跑，試圖找到熟悉的景物，找到回去的路，哪怕只是看到一面紅旗，聽到一句鄉(xiāng)音。

>br>但，什么都沒有。

周圍的植被、地貌、甚至天空的顏色，都透著一種陌生的基調(diào)。

我一路乞討，一路漫無目的地流浪，靠著零星的信息和觀察，逐漸拼湊出這個世界的輪廓。

想必你也察覺到了，這個世界的歷史從秦代之后，就走上了一條與我們認(rèn)知中不同的岔路。

沒有漢唐的輝煌，沒有宋明的風(fēng)雅，不變的是一個個陌生的王朝更迭。

百姓的生活，談不上水深火熱，但也絕對稱不上好。

賦稅、徭役、以及各種說不清道不明的盤剝，讓大多數(shù)人都只是在生存線上掙扎。

但對那時候的我來說，這一切都和我無關(guān)。

每一天，我都在瘋狂地思念著我的實驗，我的同事和同志們，我那剛剛看到曙光卻未能竟全功的項目，還有那片我立志要讓她重新屹立于世界之巔的土地。

那種撕心裂肺的鄉(xiāng)愁，幾乎將我吞噬，將我一次又一次擊倒。

最終，精神和身體的雙重崩潰讓我倒下了，倒在了一片不知名的山林里。

昏迷前，我甚至有一絲期望。

或許這真的只是一場漫長的噩夢，死亡，便是夢醒歸家之時。

然而，我再次睜開了眼睛。

映入眼簾的，是一張溫和的面容。

救我的人，自稱是云夢山修士。

云夢山？我并非歷史專業(yè)，但對這個名字也有耳聞，知道是傳說中鬼谷子的隱居之地。

那時我心如死灰，無處可去。

見對方確實心思良善，便也默然接受了安排，留在了這云夢山。

最初那段時日，我?guī)缀醪慌c任何人交流，整日渾渾噩噩，活在自己封閉的世界里。

山中之人都以為我遭了難，是個失了魂的癡兒。

說來可笑，那種放空一切，不用思考，不用背負(fù)任何責(zé)任的狀態(tài)，反而讓我感受到了一種久違的寧靜。

我之前實在太累，太緊繃了。

轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在一個午后。

我無意中聽到幾位山中長者，為了一個在我看來極其簡單的，約等于我們那邊十歲孩童蒙學(xué)的數(shù)學(xué)問題，而爭得面紅耳赤，卻不得要領(lǐng)。

聽著那些迂腐而復(fù)雜的解法，我實在沒能忍住，嗤笑出聲。

這一笑，卻是引來了麻煩。

那位救了我，后來成為我?guī)煾傅拈L者，第一次對我沉下了臉，語氣嚴(yán)肅地問我為何發(fā)笑？

或許是沉寂太久，也或許是骨子里那點屬于學(xué)者的較真勁頭上來了。

我用他們能夠理解的概念，一口氣寫出了六種不同的解題思路。

當(dāng)時，整個屋子里的人都驚呆了。

他們看我的眼神，從之前的憐憫，瞬間變成了驚駭與不可思議。

從那一天起，我在云夢山‘癡呆兒’的悠閑日子，便一去不復(fù)返了。

‘神童’、‘天授’之名不脛而走，甚至有人私下傳，說我是祖師爺顯靈，賜給云夢山的繼承人。

對此，我內(nèi)心是不屑的。

鬼谷子王詡，雖然也姓王，但和我沒有半毛錢關(guān)系？

不過鬼谷子也還有一片山，應(yīng)該算是大地主了，出身也沒比我好到哪里去。

然而，我的師父，那位救了我，也即將改變我后半生的長者，不再將我視為需要照顧的癡兒，而是真正當(dāng)作弟子來培養(yǎng)。

他開始教我讀書認(rèn)字，從最基礎(chǔ)的經(jīng)史子集開始教起。

說實話，我向來對文科興趣不大。

但或許是出于對師父救命之恩的感激，我耐著性子學(xué)了下去。

而這一學(xué)，竟讓我發(fā)現(xiàn)了一個意想不到的天地。

我見識到了先秦諸子的智慧，那種對人性、對社會、對宇宙規(guī)律的深刻洞察和宏大思辨。

與我熟悉的自然科學(xué)體系，仿佛是認(rèn)識世界的兩條不同路徑，卻在某些至高之處隱隱相通。

那種思維的樂趣，某種程度上，撫慰了我無法從事原有專業(yè)的遺憾。

隨著對經(jīng)史子集的深入學(xué)習(xí)，我的心境也悄然發(fā)生了變化。

我不再僅僅沉溺于自身的失落，開始將目光投向這個與我故鄉(xiāng)似是而非的世界，投向這個名為‘桓朝’的國家。

越是學(xué)習(xí)，越是觀察，一個念頭便越是清晰：兩個世界的歷史軌跡在秦代分岔，但語文字、人種外貌，乃至許多底層的社會結(jié)構(gòu)，都有著驚人的相似性。

這難道僅僅是巧合嗎？

在浩瀚宇宙中，這兩個文明是否存在著某種尚未被認(rèn)知的淵源？

如果這些說著與我相同語，有著同樣面貌的古人，在某種意義上也是我的‘同胞’呢？

這個想法一旦生根，便迅速發(fā)芽、滋長。

最終讓我釀成大錯，甚至一度走上深淵，做出了那件悔恨終生之事。

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