人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。

李有鳴去了一趟元夢(mèng)道洲，與起岸之城的主人論道半日，‘借’走了起岸之城中剛剛成熟的十四階靈物‘幽冥陰神木’。

起岸之城的主人從此閉門不出。

起岸之城也從此封城，不再允許外來(lái)者踏入半步。

“起岸之城的主人，倒是實(shí)力不弱?！?

“修為十四階極限，實(shí)力勉強(qiáng)觸碰到了十五階‘映照境’?！?

李有鳴坐在廟祝殿中，心中輕語(yǔ)。

此時(shí)——

距離他離開(kāi)大臻天朝前往元夢(mèng)道洲，已經(jīng)過(guò)去三個(gè)月。

除了去一趟起岸之城外，他還去了一趟天洲仙城。

用一些從起岸之城‘借’來(lái)的靈物，換取了大量傳承。

這些傳承中，有武道，有煉器，有煉丹，有陣勢(shì)，也有修行感悟等等。

大臻天朝崛起太短暫了。

雖然覆滅了離火道域一些頂尖大勢(shì)力。

可依舊底蘊(yùn)不深。

而他買回來(lái)這些傳承，就是為了增強(qiáng)大臻天朝的底蘊(yùn)。

當(dāng)然——

他們大臻天朝有彰越公賜予的‘煉丹閣’‘煉器閣’，可以自動(dòng)煉制靈丹、器物。

但不論煉器還是煉丹，他覺(jué)得都不能完全依靠‘煉丹閣’‘煉器閣’。

“廟祝大人，時(shí)辰快到了。”

何元明從大殿外走入，躬身行禮道。

作為當(dāng)初從邪神世界被帶回來(lái)的村落村長(zhǎng)，他對(duì)彰越公的信仰虔誠(chéng)度毋庸置疑。

而且他也非常記足如今的生活。

在地位上，他是廟祝殿的主祭。

放在整個(gè)大臻天朝，都是高層之一。

在修為上，他已經(jīng)達(dá)到了十一階‘?dāng)氐谰场?

這是當(dāng)初根本不敢去想的層次。

“走吧?！?

李有鳴平靜道。

他親自托著供品，走出廟祝殿。

……

大風(fēng)圣朝。

新建的神都‘洛水’。

這是鄭心蘭指揮大量神祇，在三日之內(nèi)建立起來(lái)的一座雄城。

這座雄城絲毫不次于大風(fēng)圣朝如今被封禁的都城。

一座巨大的城隍廟屹立在神道洛水之內(nèi)。

九韶歌一身盛裝，面色肅穆的站在城隍廟前。

在她后方的巨大祭祀廣場(chǎng)上，大量信士帶著期待、忐忑、興奮等等情緒站著。

他們都是改信彰越公的信士。

不過(guò)還沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)神跡，只是突然之間，圣朝的風(fēng)向就變了。

所有神祇、寺廟，都開(kāi)始大改。

寺廟被拆除，不允許再信佛。

神廟中則多出了彰越公的神像，屹立在主位，原本的神祇神像只能站在旁邊。

所以彰越公的信仰發(fā)展很快。

但信士的虔誠(chéng)度也都不算高。

而在神都洛水之外。

大量神祇匯聚著。

這些神祇中，最高足有從五品神祇，最低則是從九品神祇。

至于正五品神祇、從四品神祇，都被封禁。

“想我堂堂大風(fēng)圣朝，神道何等昌盛！如今居然被他神占據(jù)，當(dāng)真令神氣憤?！?

“明兄慎，這位彰越公神威無(wú)量，帝都都被封禁，亞圣都無(wú)能為力，我等只能遵從神諭?！?

“彰越公乃真正的神祇，不似我等，受制于‘封神策’，若能得到彰越公恩賜，說(shuō)不定我等也有更進(jìn)一步，甚至超越正四品神階的希望！”

“沒(méi)錯(cuò)，彰越公是真正的神祇，這一神祇時(shí)代的強(qiáng)大神祇，我等追隨于他，乃天經(jīng)地義的事情?！?

“‘封神策’的主人，身份就與彰越公一樣，追隨彰越公，不算辱沒(méi)我等?！?