詞宋聞，也立刻回憶了一番自已腦海中和法家有關(guān)的記憶，隨后才緩緩開(kāi)口，道：“法家，諸子百家之一，主張法治，反對(duì)禮治，若細(xì)分，有三大流派，法，術(shù)，勢(shì)，法是指健全法制，術(shù)是指的駕御群臣、掌握政權(quán)、推行法令的策略和手段，而勢(shì)則是指的君主權(quán)勢(shì)，也就是權(quán)威?！?

“法家主張以法治國(guó)，以法治官，以法治民，不分親疏貴賤，給血緣和等級(jí)制度帶來(lái)了強(qiáng)烈沖擊。而法家集大成者，便是韓圣您，您將法，術(shù)，勢(shì)三者相結(jié)合，將法家推向了一個(gè)新的高度?！?

“那你可知，法家的核心思想，是什么？”

韓圣虛影再次開(kāi)口，提問(wèn)詞宋。

“法家的核心思想，便是以法治國(guó)，不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。法家所主張的法治，是將法律公之于天下，讓所有人都知道什么事情可以讓，什么事情不可以讓，而不是將法律藏在府庫(kù)之中，讓百姓去揣測(cè)?！?

“通時(shí)，法家主張不分血統(tǒng)，不分親疏貴賤，一律都要遵守法律，王子犯法，與庶民通罪?！?

詞宋將自已的理解說(shuō)出，韓圣虛影也是記意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“不錯(cuò)，能說(shuō)出這些，至少說(shuō)明你對(duì)我法家還是有些了解的，不過(guò)，我想知道的是你自已的理解，你是如何看待法家的未來(lái)？”

“法家的未來(lái)？”

詞宋一愣，他沒(méi)想到韓圣虛影竟然會(huì)問(wèn)出這樣的問(wèn)題，但隨即他便回過(guò)神來(lái)，開(kāi)始認(rèn)真思考起這個(gè)問(wèn)題。

“在我看來(lái)，法家，沒(méi)有未來(lái)。”詞宋沉吟了片刻，隨后語(yǔ)出驚人。

“哦？沒(méi)有未來(lái)？那你說(shuō)說(shuō)，為何沒(méi)有未來(lái)？”

韓圣虛影沒(méi)有生氣，而是好奇的反問(wèn)詞宋。

“因?yàn)榉宜岢姆ㄖ?，和世家貴族的利益有著根本的沖突，在世家貴族的眼中，法律只會(huì)成為束縛他們的工具，而不會(huì)成為他們治理國(guó)家的利器，所以，他們一定會(huì)想方設(shè)法的去阻止法家真正掌權(quán)?！?

“而法家，想要真正掌權(quán)，就必定會(huì)和世家貴族之間發(fā)生沖突，這種沖突，不是短時(shí)間內(nèi)可以解決的，甚至可能會(huì)綿延數(shù)百年，上千年?！?

“此外，法家所主張的思想，是會(huì)讓國(guó)家不斷變強(qiáng)，而變強(qiáng)的基礎(chǔ)，便是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從別的國(guó)家掠奪資源，來(lái)強(qiáng)大自身，如此一來(lái)，又會(huì)和儒家，道家等學(xué)說(shuō)產(chǎn)生沖突，儒家主張仁政，而道家則主張無(wú)為而治，這些，都和法家有著根本上的沖突?！?

“所以，法家的路，很難走，甚至可能是一條走不通的路?！?

詞宋將自已心中的想法說(shuō)出，而韓圣虛影則是在聽(tīng)完之后，沉默了許久，隨后才緩緩開(kāi)口，道：“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，法家的路，確實(shí)很難走，但是，這條路，卻不得不走。”

“我當(dāng)年提出法家的思想，便是為了改變這個(gè)大陸，讓韓國(guó)強(qiáng)生，讓眾生不再受世家貴族的掌控，讓百姓能夠真正的安居樂(lè)業(yè)，不再受戰(zhàn)亂之苦?！?

“這條路，雖然很難走，但是，只要有人愿意為了這個(gè)目標(biāo)去努力，去奮斗，那法家，就永遠(yuǎn)不會(huì)消亡?！?

韓圣虛影的目光在這一刻仿佛穿越了無(wú)數(shù)時(shí)空，看到了那遙遠(yuǎn)的未來(lái)，一個(gè)他向往的美好未來(lái)。

“小家伙，你有自已的想法，這很不錯(cuò)，天元文人，就應(yīng)該有自已獨(dú)立的思考，而不是人云亦云?！?