他們的‘道’，包涵各自天下，一一行，都能左右世間的山上山下，產(chǎn)生極大的影響。

這也是合道地利，到達(dá)一個(gè)極致之后，最嚴(yán)重的問題。

一旦三教祖師真身下界，待在人間，無形之中，他們的大道就會(huì)逐漸‘道化天下’。

停留人間越久，這個(gè)道化速度就會(huì)越快，長(zhǎng)此以往，一旦跨過一個(gè)‘邊界線’，人間就會(huì)徹底的‘改天換地’。

說的通俗易懂一點(diǎn)，老夫子真身停留人間，不用多久，可能也就一二十年的功夫，浩然九洲，活物死物，都會(huì)被他的大道通化。

道祖佛祖通理。

到那時(shí)，人間蕓蕓眾生，被道化之后，無一例外，都會(huì)成為三人的‘傀儡’。

這就違背了三教的初衷。

天下非一人之天下，乃天下人之天下。

劍氣長(zhǎng)城。

一襲儒衫，手中無劍，看了看那處天幕缺口后，伸出一手，從南邊的黃沙大地上，拘來一把無鞘長(zhǎng)劍。

長(zhǎng)劍已經(jīng)破損嚴(yán)重，劍身還有不少缺口，不過索幸未曾折斷，還能用用。

也不知是哪個(gè)劍修遺落的佩劍，沒有品秩，稱不上法寶，甚至比不上山下江湖的尋常兵器。

一把劍氣長(zhǎng)城，普普通通的制式長(zhǎng)劍。

讀書人嘴唇微動(dòng)，施展一門術(shù)法，朝著蠻荒腹地的那個(gè)年輕人留下一句語。

“太白內(nèi)蘊(yùn)劍靈，已經(jīng)自成靈智，與我相伴多年，

刑官出劍之后，若是還有余力，就送它回大玄都觀?！?

話畢，十四境白也，沒有繼續(xù)觀望，讀書人隨手一劍破開天幕，劍光去往天外。

世間仙人御風(fēng)，極難快過飛劍，而飛劍遠(yuǎn)游，又難以快過劍光。

三息之后，青衫書生已經(jīng)立身于天外戰(zhàn)場(chǎng)。

余斗微微一笑，“又來個(gè)送死的？”

白也催動(dòng)劍意，長(zhǎng)劍顫鳴，一劍挑飛道老二劍氣無數(shù)，望著這個(gè)真無敵，讀書人神色淡然。

“祭出道祖羽衣，搬來一座白玉京，你余斗，便有幾分勝算?！?

相傳萬年之前，道祖構(gòu)筑白玉京之時(shí)，曾親自走了一趟天外，在那天庭遺址處，打落幾塊碎片。

親手煉為一件道家羽衣，品秩不下于仙劍之下，后又傳給了二弟子余斗。

而等到那位大掌教寇名一氣化三清，又將整座白玉京，送給了這位師弟，后者也是憑此合道，躋身十四境。

這件羽衣，上面刻畫的陣法，與白玉京大道息息相關(guān)，幾乎就算是第二個(gè)‘白玉京’了，要是損壞，青冥天下的十二樓五城，也會(huì)一通‘地動(dòng)山搖’。

也因此，若有必要，余斗可以催動(dòng)師尊賜下的羽衣，搬來一座白玉京，增補(bǔ)道力。

白也與孫道長(zhǎng)一通問劍道老二，此處并非青冥天下，后者戰(zhàn)力再高，也算不上真正的巔峰時(shí)期。

但是余斗自問，真要不計(jì)后果的廝殺，眼前的白也和孫懷中，兩個(gè)十四境，都會(huì)死。

而自已，至多跌境。

真無敵非自封，但既然被天下人安了這個(gè)名號(hào)，怎么也該有這種氣概。

道老二羽衣一震，大笑道：“若有必要，動(dòng)用白玉京又何妨?！?

“兩位，大可毫無保留，傾力出劍?！?

“且為我鋪十五境?！?

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