一顆金丹的好壞,取決于這玩意兒轉(zhuǎn)化的真氣有多凝練。

說(shuō)白了就是一個(gè)質(zhì)量問(wèn)題。

尋常的地仙修士,金丹普普通通,按部就班的吸納,所轉(zhuǎn)化而成的真氣,自然也是普普通通。

真氣質(zhì)量低,驅(qū)使法寶,施展術(shù)法神通御敵,殺力當(dāng)然也不會(huì)有多高。

而底子打的好的練氣士,例如讀書(shū)人溫養(yǎng)的文脈金丹,一顆金丹表面,出現(xiàn)那種書(shū)童捧書(shū)的景象,就是極為駭人。

佛家,道門(mén)同理。

寧遠(yuǎn)的這顆金丹,而今被劍魂鑿擊的劍痕無(wú)數(shù),品相極高,甚至氣府之內(nèi),形成了真氣化劍的光景。

說(shuō)的通俗易懂一點(diǎn),寧遠(yuǎn)隨意一個(gè)彈指,就是飛劍無(wú)數(shù)。

就算不是本命飛劍,只是真氣幻化而來(lái),在殺力層面,也不會(huì)有多低。

只不過(guò)躋身十樓之后,寧遠(yuǎn)還從沒(méi)跟人廝殺過(guò)一場(chǎng),饒是他,也不太清楚自已的真實(shí)殺力,到底在何處。

按理說(shuō),一路破關(guān)元嬰,寧遠(yuǎn)的境界底子,應(yīng)該是極為不穩(wěn)的,但卻是恰恰相反。

年輕人也曾琢磨過(guò),大致想通了幾點(diǎn)。

其一,他是第二世,前世十四境的修為雖然沒(méi)了,但是神魂還在,并且遠(yuǎn)超一般的陰物鬼魅。

其二,這副肉身,是真真正正屬于他的東西,契合程度,甚至比上一世,還要高出不少。

這最后的第三點(diǎn),無(wú)非就是資源了。

老道人送給他的飛升洗禮,讓他直接抽取了藕花福地六十年所滋生的天地靈氣,可見(jiàn)一斑。

齊先生的印章,山水兩印,雖然材質(zhì)一般,但這可是天人境巔峰修士一手纂刻。

外加最后的劍氣十八停。

這是阿良精進(jìn)過(guò)后的登山法,最關(guān)鍵之處,在于寧遠(yuǎn)不是第一次修煉,不會(huì)有什么晦澀難懂。

更別說(shuō)那把古樸劍魂,最開(kāi)始還代替他,直接破開(kāi)了十八座氣府。

重重疊加之下,造就了現(xiàn)在的元嬰劍修。

頭頂月色,忽隱忽現(xiàn)。

一襲青衫,閉目盤(pán)坐,心神散作兩半,一個(gè)修氣,一個(gè)練劍。

一夜轉(zhuǎn)瞬而過(guò)。

……

第二日,三人再次啟程。

寧遠(yuǎn)這回兒改了線路,沒(méi)有再筆直一線去往太平山,而是調(diào)轉(zhuǎn)方向,朝著西北而去。

在地勢(shì)圖上,西北五千余里,有城名蜃景,是大泉王朝的京師所在。

這京城,寧遠(yuǎn)要去一趟。

而在這五千里路上,還有三兩處必須要去的地方。

不出意外的話,身上這把劍,要見(jiàn)點(diǎn)血了。

寧遠(yuǎn)來(lái)自劍氣長(zhǎng)城,不是什么讀書(shū)人,他的上一世,身上殺孽極多,煞氣更是極重。

但來(lái)了浩然天下之后,礙于儒家規(guī)矩,還有別的一些原因,他至今都沒(méi)殺什么人。

藕花福地那幾個(gè),一雙手都數(shù)的過(guò)來(lái),半點(diǎn)意思都無(wú)。

沒(méi)別的,手癢了。

就三字,想殺人。

只是這里不是蠻荒天下,總不能因?yàn)檫@個(gè),就提著劍到處去砍。

咱兒是劍仙,可不是劍魔。

但昨夜有個(gè)讀書(shū)人說(shuō)了,從年輕人答應(yīng)的那一刻起,他就是大驪王朝的執(zhí)劍人。

此后出劍,所有因果,所有生起的是是非非,都由國(guó)師大人擔(dān)著。

故而此次落劍桐葉洲,既是為崔瀺做事,也是為劍氣長(zhǎng)城謀劃,寧遠(yuǎn)想不答應(yīng)都不成。

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