古代社會(huì)可以說(shuō)以宗法制度為核心，“嫡出”與“庶出”的劃分不僅是血緣關(guān)系的區(qū)別，更直接關(guān)聯(lián)到家族權(quán)力、財(cái)產(chǎn)繼承、社會(huì)地位等核心利益。古人對(duì)二者的態(tài)度存在顯著且嚴(yán)格的差異，這種差異貫穿于家族生活、禮法制度和社會(huì)認(rèn)知的方方面面。

嫡出是“主子核心”，庶出需要“依附嫡出”就是普遍的認(rèn)知。

站在杜家家主的角度上講，他做出這樣的選擇，并沒(méi)有什么問(wèn)題。

但是，站在杜十的角度上看呢？

庶出分支本就對(duì)嫡出主脈帶著一定的怨氣，再加上，自己被杜家嫡系活生生剝皮。

杜十能不怨恨？

杜十，屠滅家族，可以說(shuō)是在預(yù)料之中。

杜嵩岳長(zhǎng)嘆了一聲道：“我知道杜十心里有恨。但是，他當(dāng)年大張旗鼓的回到了杜家，我沒(méi)辦法跟人解釋什么？只能以‘他在土匪窩里待過(guò)’為理由，把他逐出家門(mén)?！?

“我的本意是，私下找到他，跟他好好談?wù)?。曉之以理，?dòng)之以情，讓他不要怨恨杜家?？墒撬麤](méi)給我機(jī)會(huì)啊！”

我看向杜嵩岳道：“杜十報(bào)仇，我倒是可以理解。但是，杜十為什么要活剝了整個(gè)杜家？”

杜嵩岳的眼神一閃，才說(shuō)道：“大概……大概是想要報(bào)自己當(dāng)年被人剝皮之仇吧？”

杜嵩岳像是怕我繼續(xù)追問(wèn)，馬上岔開(kāi)了話題道：“王少，在下有一個(gè)不情之請(qǐng)?！?

我不動(dòng)聲色的說(shuō)道：“什么不情之請(qǐng)？說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！?

杜嵩岳猶豫了一下道：“在下想請(qǐng)王少?gòu)闹形有?，讓探神手撤回杜家禁令，放開(kāi)杜家?！?

我反問(wèn)道：“你們杜家大院的人都死光了，外面隱藏的血脈，連我都找不到，你們怕什么？”

杜嵩岳搖頭道：“這件事，怎么說(shuō)呢？”

“一是先祖杜曉，一生念念不忘的，就是脫離探神手，重獲自由。也算是，在完成先祖遺愿吧！”

“二是探神手如果全力追究的話，至少也有七成把握找到杜家其余血脈。所以，先祖一直叮嚀杜家后人，若有機(jī)會(huì)一定要離開(kāi)探神手?！?

我站起身道：“讓我想想。”

我裝成倒背雙手踱步的樣子，卻對(duì)阿卿打起了手勢(shì)，意思是：?jiǎn)枂?wèn)杜十把杜家人皮儲(chǔ)藏起來(lái)的目的？杜老頭不答的話，殺！

阿卿搖著扇子道：“杜老爺子，我有個(gè)問(wèn)題想問(wèn)?！?

“當(dāng)年，杜十剝了杜家人皮之后，那些沒(méi)了皮的尸體都到哪兒去了？”

杜嵩岳道：“都被他運(yùn)走了。”

“他拋尸的那口井，其實(shí)就是通往地下密藏的入口，他把人扔下去之后，即使沒(méi)了人皮，又不吃不喝，人也能活上個(gè)把月?！?

“他就趁著這段時(shí)間，從地宮的另一個(gè)出口，把人全都運(yùn)走了。我估計(jì)，他把人全都送進(jìn)了剝皮禁區(qū)。”

“禁區(qū)里的邪祟，這么多年都沒(méi)鬧事，除了被杜家血脈鎮(zhèn)壓之外，我想不出別的理由？”

阿卿繼續(xù)說(shuō)道：“杜十在杜家大院里囤積了這么多人皮的原因，你總不會(huì)不知道吧？”

杜嵩岳搖頭道：“杜家雖然出身探神手，但是，從先祖杜曉離世之后，就只學(xué)了一些粗淺功夫，沒(méi)人懂得秘術(shù)了。確實(shí)看不出杜十的圖謀?！?