“楚地之雨亦是如此奇特么？”

當(dāng)秦天行于云夢(mèng)大川中時(shí)，距離一線(xiàn)天不過(guò)一里之外，扶蘇與蒙恬正騎在了戰(zhàn)馬上，在兩人的親衛(wèi)簇?fù)硐孪蛑扉T(mén)臺(tái)方向進(jìn)發(fā)。

兩人走得很小心，畢竟他們此時(shí)已經(jīng)快到達(dá)一線(xiàn)天處，而直到此時(shí)，除了那只青猿外，他們還未看到一鳥(niǎo)一獸，便是飛蟲(chóng)都沒(méi)見(jiàn)到過(guò)。

說(shuō)出這句已經(jīng)成為經(jīng)典語(yǔ)錄的“楚地之某某如何”之人，正是扶蘇，他此時(shí)已經(jīng)是一臉無(wú)奈。

這次上山，由于有獸潮之存在，扶蘇并沒(méi)有穿他那套標(biāo)志性的寬袍大袖，而是換上了一套甲胄。

畢竟這位始皇帝長(zhǎng)子除了仁義好學(xué)的名聲之外，還有一個(gè)眾所周知的評(píng)語(yǔ)，“奮而勇毅”！

他同樣上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，只不過(guò)不需要，也沒(méi)人敢讓他親自去沖陣殺敵而已，雖然外表文弱，實(shí)則同樣是一身膽氣。

身披甲胄的扶蘇看起來(lái)英武不凡，只不過(guò)這是之前。

因?yàn)樵谄讨?，天上突降大雨，把他淋成了一只落湯雞。

淋成落湯雞倒也罷了，真正讓扶蘇郁悶的是，明明在場(chǎng)有他和蒙恬，還有兩人的親衛(wèi)加起來(lái)足足二十人，偏偏只有他所在的位置雨下如潑。

故而他有此靈魂發(fā)問(wèn)。

楚地之雨，就只淋吾一人乎？

“公子，吾觀方才那陣雨，似是以天門(mén)臺(tái)為核心，公子離天門(mén)臺(tái)較近，故而……”

公子扶蘇看起來(lái)有些狼狽，但是蒙恬確實(shí)一臉正色，他目光炯炯地看著天門(mén)臺(tái)的方向，認(rèn)真地開(kāi)口。

扶蘇微微動(dòng)了動(dòng)嘴角，他已經(jīng)無(wú)力吐槽。

他從未懷疑過(guò)蒙恬的話(huà)，即使蒙恬開(kāi)口便是異人，神仙，獸潮，他也從不懷疑。

畢竟他和蒙恬一起在邊關(guān)戍守多年，早知蒙恬心性，不是那種故弄玄虛之人。

而且，以蒙恬身為大秦上將軍的驕傲，他亦不會(huì)撒謊。

然而，神仙之說(shuō)，屬實(shí)是虛無(wú)縹緲，所謂云夢(mèng)山異人，亦是無(wú)稽之談。

對(duì)此，扶蘇甚為篤定。

始皇帝一統(tǒng)六國(guó)，于咸陽(yáng)建明堂，金匱，周室，石室四大宮，乃搜六國(guó)之書(shū)，盡歸于四宮而藏。

此時(shí)全天下之書(shū)加起來(lái)，亦不過(guò)數(shù)十萬(wàn)而已，扶蘇敏而好學(xué)，早讀盡四宮藏簡(jiǎn)。

他早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，上古之時(shí)頗多傳說(shuō)，所謂神人，圣人，大能者，翻手之間滄海桑田，日月變換。

然而，此皆口口相傳而已，自倉(cāng)頡造字以來(lái)，再無(wú)一位神仙圣人之流問(wèn)世，縱使有所謂駕鶴而去的衛(wèi)懿公，亦不過(guò)是附會(huì)而已。

左傳原文上僅僅只提到衛(wèi)懿公薨時(shí)，有白鶴繞殿而飛。

問(wèn)題是，衛(wèi)懿公本身就養(yǎng)鶴，還封鶴為大夫，他去世時(shí)自己的寵物繞著房子飛兩圈，有什么出奇的？

口口相傳者，極易穿鑿附會(huì)。唯有見(jiàn)諸于文字，方有幾分可信度，這并不只是扶蘇一人之想。

若非如此，要史官干嘛呢？

而天下人皆有神仙，偏偏自有文字記載以來(lái)，卻從來(lái)不曾有過(guò)一次確鑿的神仙記錄，由此觀之，神仙之說(shuō)，大謬矣。

“上將軍，爾執(zhí)念甚深，吾……”

他苦口婆心地開(kāi)口，然而一句話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，他陡然一愣。

下一刻，他整個(gè)人的呼吸都急促了起來(lái)，瞠目結(jié)舌地看著不遠(yuǎn)處的天空。

不止是他，旁邊的蒙恬此時(shí)也已經(jīng)魂不守舍，同樣癡癡地看著云夢(mèng)山巔方向，忘情地開(kāi)口。

“公子，爾可看見(jiàn)了嗎？”

“那邊，似有仙人踏虹而行！”

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