本來書中是要求在成鈴之時需在亂葬崗中搖響，吸納百鬼夜啼之聲，方具攝魂之威。

可馬嘯天找不到亂墳崗，他就在太平間“平替”了。

在馬嘯天看來《請神錄》中提到的所有法器最厲害的莫過于“鎮(zhèn)魂幡”了。

書中講“鎮(zhèn)魂幡”幡面要以裹尸布裁制，色呈暗黃，上有以朱砂混合黑狗血書寫的“鎮(zhèn)”字。

幡桿為雷擊桃木芯材。

此幡一出，能定住一方地域的氣場，令范圍內(nèi)所有游魂野鬼無法動彈，如同被無形的山岳鎮(zhèn)壓。

馬嘯天只是在尋找“雷擊桃木芯材”費了些功夫，其他幾樣材料依然得益于他的工作性質(zhì)，很輕松拿到。

《請神錄》一書中還介紹了其他法器制作方法。如“桃木劍”需上等雷擊桃木制作，“金錢劍”需一百零八枚銅錢制作。

不過馬嘯天覺得沒啥實用價值就沒做。

本來馬嘯天是想學(xué)《請神錄》中那個看似很厲害的咒語“請神咒”的。

可在看到“請神咒”有可能會給自己帶來的嚴重負面作用也就放棄了。

馬嘯天不學(xué)“請神咒”還有一個重要原因，那就是他在“陰符經(jīng)”里學(xué)到的“通靈咒”貌似與“請神咒”有著異曲同工之效。

不過，“通靈咒”卻沒有任何副作用。

“陰符經(jīng)”和“請神錄”中的咒語比馬嘯天學(xué)過的所有知識定義都難背，這些咒語晦澀繞口，稍不留神就像泥鰍一樣在記憶中溜走了。

馬嘯天再次拿出上學(xué)時那股不服輸?shù)膭?，孜孜不倦地刻苦學(xué)習(xí)。

終于在學(xué)習(xí)三個月后的一天深夜，當(dāng)馬嘯天能完整地將那繞口的“通靈咒”脫口而出時，一位身著黃袍的老倌乍然出現(xiàn)。

馬嘯天一眼便認出這個老倌就是出現(xiàn)在陰卷中的第一位黃大仙。

當(dāng)老倌聽說自己只是被誤招出來后，氣得那頭頂上黃毛都炸了起來“小子，你竟敢拿老夫試咒！”

馬嘯天慌忙向老倌拱手作揖賠不是，那老倌方才罵罵咧咧化作青煙消失。

雖然，練習(xí)了幾個月，可陽卷上首個可以認清的“靈魂枷鎖符”，馬嘯天畫出來還是有些走樣。

不過，馬嘯天倒也不氣餒。他把所有畫好的符咒都收起來，自我安慰地認為“質(zhì)量不行數(shù)量上找，總有那么一兩張能用。”

隨著馬嘯天對“通靈咒”和“靈魂枷鎖符”越來越熟悉，再加上自己中意的法器也陸續(xù)做完，想要一展身手的他開始在心中有了隱隱期盼。

大概是在馬嘯天修煉《陰符經(jīng)》和《請神錄》半年左右，一天他在值夜班時深夜來了一對中年夫婦。

男人裹著一件綠色軍大衣，領(lǐng)子豎得老高，進了屋也不把軍大衣的扣子打開，像是在刻意遮擋什么。

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