文明與奇跡來源于從茍延中脫身的冗余設計。人類能有今日，自然是拜其所賜。

人類之所以能產(chǎn)生文明，其中少不了冗余設計的影子?；鸬氖褂媒夥帕巳说南枨?，大規(guī)模的群體生活解放了人的獵食需求。對身體素質(zhì)需求的解放讓人類的神經(jīng)系統(tǒng)得到解放，出現(xiàn)對生存來說冗余的設計，因而智力快速發(fā)育，得以能有今天，人類的其中一部分完全從獲取食物中解放出來，因而產(chǎn)生了文明。

體修們的第一個死劫便在于此。正常發(fā)育的人類其各種功能都建立在神經(jīng)系統(tǒng)的冗余設計之中，意識，認知都是基于神經(jīng)系統(tǒng)的額外功能。想要成為一個完成體的體修，他們原本基于神經(jīng)系統(tǒng)的冗余設計的意識與認知就需要轉(zhuǎn)移為基于記憶遺傳和新型細胞的冗余設計。

這種轉(zhuǎn)移怎么想怎么不可能。這也是祝玨的身體自那之后不斷自發(fā)溶解的主要原因。他沒有完全完成轉(zhuǎn)化，而是保留了兩種結構，讓他們同時活動，結果自然是導致彼此沖克。

祝玨強行保留了自己基于神經(jīng)細胞的精神活動結構，將神經(jīng)細胞綁在原先的崗位上，使之承受了本不該有的壓力。

此壓力并非什么活動壓力，而是因為整體的變遷，致使神經(jīng)系統(tǒng)難以適應變化，無法準確控制身體的壓力。

要說失控癱瘓，他好歹成功度過死劫，不會癱瘓，他有活性的細胞不需要神經(jīng)細胞也能傳遞信息，控制身體，不至于失控。不過如此一來，他的神經(jīng)系統(tǒng)已經(jīng)顯得多余。

多余就多余吧，也沒有什么大不了的。不過是養(yǎng)一部分沒什么作用的細胞而已，沒什么壓力。然而如此的定位卻令他被愛搭不理的神經(jīng)系統(tǒng)因此產(chǎn)生巨量的焦慮。

這種焦慮與不安擴散至他的全身，他身上進化的細胞們也因此蒙受莫名其妙壓力的影響。祝玨的細胞因此難以控制，時常產(chǎn)生內(nèi)部矛盾，自發(fā)或被動地發(fā)生溶解，使祝玨越來越不可抑制地焦慮。

體修的死劫是神經(jīng)細胞的大面積下崗，并且隨需求進行重塑。在這個過程中，原先的神經(jīng)細胞并沒有死，但原本的意識之類的卻確實發(fā)生了解體，將原本儲存的一切變成遺傳記憶與各種信息，傳遞給身上的每一個細胞。

賈勇知道這個死劫。在這個死劫之中，所有原本的體修都確實死了，然后被重建的一切取而代之。過去的一切只是信息，而他作為一個假人，自然更加沒有死活之分。

意識到這一切的他是活的，因此賈勇并沒有感覺到自己有什么俯視一切的不同。他沒法真把自己當作冷冰冰的信息，把自己當作一種想要逃離此間的執(zhí)念。

為此，他不斷嘗試，意圖尋找一種他能認可的延續(xù)方式，助他最終尋得自己得償所愿的結果。所有他能接觸到的人都變成了他的實驗品。

在那分身來之前，這賈勇已經(jīng)不知研究了多長時間。通過不懈嘗試，不少人都成為了他的體外信息庫，幫助他進行校對與補全，助他制成了一種特殊的不死之身。

不過現(xiàn)在這種體外網(wǎng)絡顯然是不能用的。他們這里沒有在容器內(nèi)的異常都憑空蒸發(fā)了，他的體外網(wǎng)絡也因此停擺，他現(xiàn)在無法借助體外的校準源來幫他修復自己，對抗溶解。

不能用的東西很多，但并非全部。比如他將別人化為他儲存單元的技術積累并不會因為異常無法使用而徹底停擺，他射出的飛毫控制力遠非正常的體修可比。