孩子漸漸長(zhǎng)大,眾人漸漸老去。
符寶與劉川又送走了扶蘇與蒙毅。
劉川將兩人葬在驪山。
山上,劉川與符寶并立,符寶牽著一名八歲男孩。
夏無(wú)且負(fù)著雙手,神情淡然,對(duì)此事早已司空見(jiàn)慣。
八歲男孩眼眶通紅,他是扶蘇的孫子董仲舒。
“叔祖,人家常說(shuō)你是神仙,如果成為神仙,是不是遠(yuǎn)離生死離別了?”
“傻孩子,人生難免有失意,誰(shuí)也不例外?!眲⒋ㄐχf(shuō)道,“你現(xiàn)在要做的事,便是將你祖父的學(xué)問(wèn)發(fā)揚(yáng)光大?!?
一代人有一代人的學(xué)問(wèn),沒(méi)有高低上下之分,只在于適不適合當(dāng)前環(huán)境。
后人的錯(cuò),而去怪前人,這明顯沒(méi)道理。
華夏鼎革禪代的過(guò)程中,學(xué)問(wèn)也隨之鼎革。
漢、唐、宋三朝的變化尤為明顯。
宋朝誕生了賑濟(jì)乞丐、養(yǎng)老院、孤兒院、完善的科舉制度,誕生了世界上最早的紙幣,皇帝從與“貴族治天下”,再到與“士大夫治天下”,貴族除了開(kāi)國(guó)時(shí)期,大部分看出身血緣;而士大夫是真能從“田舍郎”考成士大夫,更是進(jìn)步的跨越。
宋朝文明開(kāi)化程度,遠(yuǎn)超同一時(shí)代政權(quán)。
對(duì)歷史一知半解之人,一般會(huì)喜歡武功強(qiáng)盛的帝王;真正有所思考的人,往往會(huì)嘆息宋明倒在黎明前的黑暗。
一家一姓的滅亡不是關(guān)鍵,只需有鼎革變化。
若是沒(méi)有外敵侵略,繼續(xù)鼎革下去,總有一天能看到劉川想要的東西。
劉川轉(zhuǎn)頭看向符寶,說(shuō):“符寶,你先把他帶回去,整理一下扶蘇的遺物,交給他的家人。”
“好?!狈麑汓c(diǎn)了點(diǎn)頭,帶著董仲舒離開(kāi)。
驪山腳下,茂林修竹,唯剩劉川與夏無(wú)且。
“天漢,你傳授這些學(xué)問(wèn),到底是為了什么?”夏無(wú)且有些不解。
劉川意味深長(zhǎng)道:“我想看原生的華夏現(xiàn)代文明,沒(méi)有被胡虜打斷,沒(méi)有外洋影響,不斷迭代的文明。”
“能看到嗎?”夏無(wú)且覺(jué)得異想天開(kāi)。
“數(shù)十年,數(shù)百年,千年……不長(zhǎng)不短,光陰飛逝,忽然而已?!?
“數(shù)百年,不長(zhǎng)不短,恐怕是上古煉氣士才有的口氣。劉川,你還是不服老?!?
“沒(méi)錯(cuò),在下正是煉氣士!”
劉川霍然轉(zhuǎn)身,碧眼方瞳,不斷輪轉(zhuǎn)。
黃巾力士,侍立身側(cè),踏火麒麟,俯伏腳下。
漫天藍(lán)火,吞噬夏無(wú)且。
夏無(wú)且微微一愣,了然一笑:“好神通!好一個(gè)煉氣士!”
說(shuō)罷,化為漫天灰燼。
夏無(wú)且終于看到自已想看的東西。
……
劉川回到龍首山。
金烏西墜,霞光萬(wàn)道。
龍首山變得冷冷清清,只剩劉川與符寶一人。
當(dāng)年故人皆已逝去,年輕一輩各有家庭。
他們這些老人,終于是被時(shí)代落下。
溪邊,波光粼粼。
符寶卸掉偽裝,露出三十多歲的面容,眼眸中帶著一絲失落。
“怎么了?符寶?”
符寶收起愁容,展顏一笑,說(shuō):“只是有些感慨時(shí)光易逝,物是人非,師兄,我好像比你大了?!?
“不會(huì),在我眼里,師妹永遠(yuǎn)年輕?!?
“師兄,龍首山不好玩了,帶我去云游天下吧……最后一次。”
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