張翰應(yīng)下山長之職后，仿佛換了個人。那股因循守舊的暮氣被一種近乎執(zhí)拗的責(zé)任感取代。他不再空談經(jīng)義，而是拉著李墨、周通以及幾位略通文墨的吏員，日夜商討學(xué)堂章程、課程設(shè)置、乃至桌椅的樣式與采光。林硯劃撥了城內(nèi)一處廢棄的驛館作為校舍，張翰親自監(jiān)督修繕，要求“窗明幾凈，不可有一處陰暗角落”。短短半月光景，原本破敗的驛館便煥然一新，白墻灰瓦，庭院開闊，門口懸掛起一塊簇新的牌匾，上面是林硯親筆題寫的三個大字——“啟智堂”。

開學(xué)之日，選在一個春光明媚的上午。啟智堂前的空地上，人頭攢動。兩百名年齡在七到十二歲之間的孩童，穿著各自家中最好的衣服，帶著幾分懵懂、幾分好奇，甚至幾分怯生生，被父母或族人送來。他們中，有來自靈州本地漢民家庭的子弟，也有剛剛歸附的野利、黑水、禿發(fā)等部的黨項孩童。漢家孩子多穿著干凈的布衣，規(guī)規(guī)矩矩；黨項孩童則皮袍束發(fā)，眼神靈動而略帶野性，彼此間好奇地打量著，偶爾因語不通而比劃著手勢。

林硯率領(lǐng)周通、拓跋德明、李墨、蘇婉兒等一眾核心人物親臨。張翰身著漿洗得筆挺的青色儒衫，神情肅穆，立于學(xué)堂門前。

時辰一到，林硯走到前方，目光掃過下方一張張稚嫩而鮮活的面孔，聲音清朗，傳入每個人耳中：“孩子們，今日，靈州啟智堂，正式開學(xué)！”

他頓了頓，繼續(xù)道：“站在這里的，有漢家兒郎，也有黨項子弟。但在學(xué)堂之內(nèi)，沒有民族之分，沒有貴賤之別！你們都是我靈州的未來，是我華夏的希望！今日你們在此學(xué)會識字、明理、算數(shù)，明日，你們便能用自己的學(xué)識，建設(shè)家園，守護親人，讓我靈州更加富足、強盛！讀書，不是為了脫離生產(chǎn)，高高在上，而是為了讓你們，讓你們的后代，能活得更好，更有尊嚴！”

這番話通俗而有力，不僅孩子們睜大了眼睛聽著，連周圍送行的父母族人也紛紛點頭，尤其是那些黨項部眾，聽到“沒有民族之分”、“建設(shè)家園”等語，眼中流露出欣慰與希望的光芒。

簡單的儀式后，孩童們被引導(dǎo)進入明亮的學(xué)堂。室內(nèi)按照林硯的建議，擺放著嶄新的雙人桌椅，而非傳統(tǒng)的跪坐席案。墻壁上掛著林硯親書的“民族共生，民權(quán)平等，民生在勤，民智為先”十六字，以及張翰手書的《論語》名句“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”。

課程設(shè)置體現(xiàn)了林硯與張翰達成的共識。上午主要由張翰及其挑選的幾位先生講授蒙學(xué)識字與儒家經(jīng)典。張翰摒棄了以往晦澀的講解方式，而是用通俗的語，結(jié)合歷史故事和日常生活，闡釋《論語》、《千字文》中的道理。

“子曰：‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？’這句話是說，我們學(xué)習(xí)了知識，還要經(jīng)常去復(fù)習(xí)、去實踐，這不是一件很快樂的事情嗎？”張翰耐心地解釋著，目光掃過臺下，“就像你們部落的勇士，學(xué)會了新的騎射技巧，要經(jīng)常練習(xí)，才能更加純熟，在戰(zhàn)場上保護族人，這難道不值得高興嗎？”

這樣的類比，讓那些黨項孩童也聽得連連點頭。

下午的課程則更為多樣。有專門的算術(shù)課，教授簡單的計數(shù)和運算；有由李墨團隊輪流主持的“格物啟蒙”課。這一日，恰逢李墨親自前來。

他帶來的不是書本，而是一個木箱。在孩子們好奇的目光中，他取出杠桿、滑輪、斜面等簡易模型。

“大家看，用這根棍子，在這里墊一塊石頭，我就能很輕松地撬動這個很重的木箱?！崩钅贿呇菔荆贿呏v解，“這就是‘杠桿’，懂得它的道理，我們干活就能省很多力氣?！?

他又展示滑輪：“用這個小小的輪子，一個人就能把重物拉到高處，將來建房子、修城墻都能用到。”