白如晦道：“這幅《擔(dān)山圖》，是我南合武當(dāng)一切根基所在，內(nèi)中藏有‘擔(dān)山勢(shì)’，是煉精修命的絕佳筑基之法?！?

“觀想法，首重正心正念，心寧神靜，你們應(yīng)該都學(xué)過(guò)基礎(chǔ)觀想法，知道怎么做到正心正念，你們先試試，用基礎(chǔ)觀想法安定心神，再觀想這幅《擔(dān)山圖》?！?

眾人聞，都紛紛診而動(dòng)。

少年人，哪個(gè)不自命不凡？將自己當(dāng)成是世間獨(dú)有，時(shí)機(jī)一至，就化龍沖天，從此我命由我不由天？

白如晦雖然說(shuō)了他們不可能煉成，但這話從左耳進(jìn)，右耳出。

本天才今天就是打臉來(lái)了！

幾乎人人都是這么想。

可不過(guò)一時(shí)三刻，就有人開(kāi)始抓耳撓腮。

別說(shuō)觀想成功，他們甚至發(fā)現(xiàn)自己看著那幅擔(dān)山圖，連平日里早已爛熟的基礎(chǔ)觀想法都失去了效用。

最基本的正心正念都做不到，只覺(jué)心緒紛亂飄忽，精神都難以集中。

也有不信邪的，死命地想要控制心中念頭，只憋得頭臉通紅，細(xì)汗密布。

謝靈心此時(shí)也是暗暗皺眉。

這幅圖……太古怪了。

明明就在眼前，可就是沒(méi)辦法將它“搬”進(jìn)腦子里。

只要閉眼，那個(gè)奇古的老猴就消失了，腦子像是被一座大山壓住，沉沉的，完全轉(zhuǎn)動(dòng)不起來(lái)。

那大漢云歸見(jiàn)狀，咧嘴一笑，并不意外。

白如晦面色如常，這早在他意料之中。

“云歸，奏安神樂(lè)。”

“是。”

云歸這時(shí)拿出箱子里的其他東西。

在他準(zhǔn)備時(shí)，白如晦說(shuō)道：“觀想之法，實(shí)有三要，調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心。”

“基礎(chǔ)觀想法，只是一種調(diào)心之法，用以觀想《擔(dān)山圖》，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足?！?

“如何做到此‘三調(diào)’？”

“我接下來(lái)教你們我南合武當(dāng)?shù)兰乙幻}的《守一法》，你們好好聽(tīng)著?！?

眾人都是精神一振。

南合武當(dāng)源出道家，所傳法門(mén)都極為不凡，尤其是筑基法，只有佛門(mén)一脈能與其相提并論。

他們花的天價(jià)學(xué)費(fèi)，大半都是花在這些法門(mén)上。

“五心向天，筋骨舒展，直到你們覺(jué)得最輕松的時(shí)候，記住這個(gè)姿勢(shì)，這就是調(diào)身?！?

“修行之初，混沌未悟，雜念叢生，氣機(jī)散漫，”

“此時(shí)便要‘守一’，所謂仙人道士非有神，積精累氣以為真，”

“找到一個(gè)‘錨點(diǎn)’，謹(jǐn)守不動(dòng)，就是守一?！?

“我南合武當(dāng)一脈，便以日月為錨，陰陽(yáng)之精，收攝散亂心識(shí)?！?

“你們閉上眼，可看到兩目茫茫無(wú)邊，非黑非白？”

“這就是混沌之象！”

“想象左眼為日，右眼為月，日月出于混沌……”

白如晦講說(shuō)時(shí)，云歸已經(jīng)在一旁奏響古琴。

琴音幽幽。

令人如置身妙境，愜意自在，恍恍惚惚。

白如晦的聲音，就像有無(wú)形的牽引力，牽引著他們不由自主地就飛向某處妙在。

兩眼一閉，果見(jiàn)茫?；煦?。

可白如晦所說(shuō)的日月，卻無(wú)論如何觀不出來(lái)。

眾人只急得緊閉眼皮，眼皮下兩眼鼓動(dòng)不休。

白如晦也沒(méi)有什么意外，仿佛早就料到。

從寬松的衣袖中又掏出一物，是個(gè)圓滾滾的珠子，散發(fā)微光，還有一根香。

點(diǎn)燃香后，插到了云歸拿來(lái)的那尊香爐中，放到一邊。

明珠放光，異香裊裊。

眾人都只覺(jué)周身毛孔忽然大開(kāi)，一縷縷氣流自毛孔吞吐出入。

沒(méi)過(guò)多久，就見(jiàn)茫?；煦缰?，左右各升起一輪日月，其光燦燦。